LES
THESES DU LIEBFRAUENBERG
1. UN LIEU D'EGLISE :
Le Liebfrauenberg est un centre de rencontres et de formation
des Eglises protestantes d'Alsace et de Moselle. Il est au
service de l'Eglise dans son approche d'une société
caractérisée conjointement par une large sécularisation
et par une soif de repères religieux.
2. UN LIEU D'ECOUTE ET DE DIALOGUE
:
Au Liebfrauenberg, l'approche du monde se fait dans un incessant
processus de dialogue où les opinions, les expériences
et les convictions de chaque partenaire peuvent s'exprimer.
3. UN LIEU D'OUVERTURE ET DE RESPECT
:
Le processus de dialogue n'exclut a priori aucun partenaire.
Il suppose l'abaissement des frontières entre les catégories
sociales, économiques, culturelles et politiques. Selon
l'épître de Paul aux Galates, chapitre 3, verset
28 : "Il n'y a donc pas de différences entre les
Juifs et les non-Juifs, entre les esclaves et les hommes libres,
entre les hommes et les femmes, vous êtes tous un dans
l'union avec Jésus-Christ."
4. UN LIEU D'EXPRESSION :
Dans notre société, certains acteurs sont muets,
d'autres quoique initiés à la parole, sont parfois
bloqués dans leur expression. Au Liebfrauenberg, confiance,
partage et responsabilisation veulent conduire du mutisme
à la parole.
5. UN LIEU DE CONFRONTATION (ou
de confrontation à la globalité) :
La fonction première du Liebfrauenberg est de proposer
des moyens d'analyse. En référence à
l'Evangile, la confrontation avec les problèmes sociaux,
économiques, politiques et religieux se fait non seulement
sur le plan intellectuel, mais aussi dans le cadre d'un partage
de vie et d'expériences concrètes.
6. DROIT A L'EXPERIMENTATION ET
AU TATONNEMENT :
Tout franchissement de frontières vers des idées
de personnes encore inconnues, suppose expérimentation
et tâtonnement. Le Liebfrauenberg revendique cette liberté.
7. UN LIEU DE RECONCILIATION :
Par sa pratique du dialogue, le Liebfrauenberg remplit une
fonction de passerelle et contribue à promouvoir la
justice, la paix et la sauvegarde de la création. Il
participe ainsi au ministère de réconciliation
du Christ.
Thèses formulées en mars 1990 |